Special Forces: Nemesis Strike: Review

It has long been known that not always a game that occupies most of the free disc space will become a hit. It is worth recalling the failure JuiceD And the magnificent arcade Gish, which weighs only 115 megabytes! And in our example "Special Force: Nemesis Strike" There is 50% hit. Whether the small budget prevented the game from reaching "to heaven", Either the location of the stars in heaven so affected, we do not know. But to figure out the project, even unsuccessful, is worth.

In the game you are given two roles: Predator (Raptor) and Owl (OWL), two specialized trained warrior. The first of them is a predator – a fanatical type! He is more courageous than an owl, and armed appropriately to every superhero. For example, how do you like a four -shot rocket launcher? A? Or an electric shield defender? So fiction! At first glance, the predator resembles something between Rimbo and a rabbit from the advertisement of Energizer batteries.
Another type, owl, promotes a hidden battle system. A kind of Sam Fisher! He has many glasses "Any vision", as well as an invisible hat, just like a predator (no, this is not about the first fighter, but about Aliens vs Predator). In general, you won’t get bored!
It is worth noting that not a single real weapon is used in the game, so we will have to fight with rifles from the manufacturer’s No-Name. Of all the views viewed, there was only one that was really able to satisfy our needs – sniper. Когда враги толпами бегут на FreshBet Casino online тебя, лучший выход – отстреливать их именно из этого оружия. One shot – one corpse. Nothing was more effective.

In any case, you will run not along the monotonous corridors of the bases, but at different levels. Here we are on the ship, here is near the seaport, but here we run along the streets of the city. Moreover, there are several options for passing the mission, changing day and night, vehicles and other charms of life. Based on all this, we conclude that getting bored during the passage "SF: NS" Do not have to. But not everything is as cloudless as it seemed at first glance. Without shortcomings did not do and this game.

The main thing to mention is artificial intelligence. On a 10-point scale, he receives only 7, but solid. Enemies here are not simple blades, spinning on you crowds and wishing only one thing – they would be killed as soon as possible. No, here a little differently. AI from SF: NS reminds me of AI from Half-Life 2. The bots skillfully retreat, hide behind all kinds of objects, throw grenades due to shelters. "Well, just a miracle!", – I thought, and then the opinion changed. Still, no matter how it is, but the intelligence is still artificial.
There is no difference between bots! Yes, all as one are dressed in brown jackets, red coats and black jackets. Everything, no more delights do not wait. And they disappear from the battlefield somehow quickly, hold less than a minute! No pleasure!

The worst thing is to meet well -threatened snipers and rocket launchers, wandering calmly around the city. Consider you a lid. Even the predator shield will not help, everything is on the shoulders! Snipers will see you another hundred yards, and guys with "large guns", Without even getting, they will still take away precious percentages of health from you. How does it happen? Yes, easy! An explosive wave is too big, so hold on to keep on your guard, do not relax!
It is worth immediately mentioning the system "Loading/saving", After all, we will have to often die in an unequal battle. As in all console games, a special button "save" No. There are only a lot of checkpoints placed here and there. Passed through them, the game is automatically preserved, and, in the case of a tragedy, the player continues to travel from the last point. In some ways, such a system is convenient, say, has passed such a point, and you feel like a hero, but sometimes it annoys. Especially when such points are located too far from each other, and between them lies more than one complex site. And then the passage begins 128 times, or even more.

The designers did not work on the cards. After all, they come across so confusing that even the developers themselves, playing in their brainchild, cannot find a way out of numerous dead ends. Well, if so: got so lost, went out, went further, got lost again, went out … But after all, a strictly certain amount of time is given on the passage of the mission! Then it becomes not up to empty running around.

You were probably delighted when you read at the beginning of a review of the availability of vehicles. Well done, and now I want to upset you: I haven’t seen such physics yet! Here, what do you think will make a motor boat if you press the key "S" (back). Yes, for sure she will swim just backwards. Ha, you were mistaken! She will describe "circle" in place! Car physics is far from arcade races, so I do not want to give all sorts of examples, otherwise the developers will turn red.

Final comments.
Nothing special in this project could be found. Everything is some kind and already seen by us. If you have nothing to play at all, then break the piggy bank – and into the store. Real patient gamers should wait until September. Perhaps then more impressive projects will appear.

Results:
– A game consisting of two components – a children’s cartoon and Sam Fisher.
– Normal effects, but textures and models have failed.
– Several interesting ideas are completely absorbed in stupid AI, unpretentious fighters and awkward cards.

“Abbiamo bisogno che ci superi”

È possibile rendersi conto di te stesso da solo? “Questa è un’illusione”, risponde lo psicoanalista Alain Vanya. Per dare il significato della tua vita, credenze, credenze e ideali sono necessari.

Psicologie: Perché la necessità di “ritrovarti” oggi è diventata così rilevante?

Alain Vanya: Questo, secondo me, non è altro che uno dei sintomi della disfunzione moderna. Molti anni fa, Sigmund Freud ha spiegato nel libro “Insoddisfazione per la cultura” che le persone sentono disfunzioni a causa delle vittime che la nostra civiltà le richiede. Quindi, se oggi sentiamo che dobbiamo trovarci, questo è spiegato dal fatto che ci sentiamo persi, lasciati a noi stessi. Due secoli fa nessuno avrebbe fatto una domanda simile. Le persone non si cercavano se stesse, non ne avevano bisogno: il luogo di ogni persona gli fu dato dalla nascita e per sempre. L’origine, sia sociale che familiare, ha stabilito alcune responsabilità, restrizioni, più o meno ampie possibilità determinate dalla parentela. La famiglia aristocratica europea aveva bisogno di un erede maschio per comunicargli la proprietà e il nome. Dal secondo figlio ci si aspettava che si dedicasse al servizio religioso, e così via. Nel secolo scorso, inoltre non avevi bisogno di “ritrovarti” in un piano professionale: la tua esistenza era completamente determinata dal business in cui eri impegnato. Sei venuto a lavorare all’età di 18 anni e hai trascorso tutta la tua vita lì, gradualmente aumentando lungo i gradini della carriera, e poi ti sei ritirato con calma. Il modo tradizionale era consolato, ma tenuto in una posizione infantile: Freud ha persino parlato di “servo”. È una persona moderna pronta a fare a meno di questo supporto? Ora le persone sono private dei punti di riferimento che hanno dato una posizione certa e assegnata nella società.

“Tutti i fenomeni dell’ordine simbolico – Dio, la religione, la tradizione, un certo ordine mondiale – sono stati pervertiti a seguito del progresso tecnologico e scientifico”

Su quali segni sentiamo la nostra perdita?

UN. IN.: Lo sentiamo quando perdiamo qualcosa che ha giocato il ruolo dell’ancora per noi: il coniuge (y), per esempio, o dopo tutto, viviamo in una società in cui il lavoro funge da fonte della nostra identità. O quando perdiamo l’obiettivo nella vita: abbiamo cercato di realizzare qualcosa che assume varie forme per molti anni: possiamo essere una donna o un uomo, posizione nella società, soggetto e così via, e poi, quando lo otteniamo, noi sentire il vuoto. Uno dei miei pazienti mi ha detto, avendo ricevuto ciò che sembrava voler: “Ora ho l’impressione di essere sulla strada che portava direttamente a morte”. Inoltre, ai nostri tempi l’imperativo dell’auto -realizzazione è così forte che sentiamo sempre la nostra discrepanza tra la necessità di rendersi conto di noi stessi che l’era ci impone. Se pensiamo che il raggiungimento della nostra verità personale sia possibile solo attraverso noi stessi, allora ci mancherà sempre qualcosa. Questa è la stessa illusione del folle desiderio di indipendenza che ci viene offerta come panacea. Jacques Lacan ha

Anche se hai fatto un massaggio più di una volta, questo processo può essere trasformato in quattro volte di sesso sessuale. Mettilo sul divano, prendi l’olio di massaggio – e prestato attenzione a diverse parti del suo corpo finché non si ferma per trattenersi. Quindi swap ruoli.

parlato negli anni ’70 del moderno “Delirium of Autonomy”. Questo è auto -accompagnamento, trap.

Quindi, per trovarci, abbiamo bisogno di un intermediario?

UN. IN.: Il mondo moderno ha la peculiarità che tutti i fenomeni dell’ordine simbolico – Dio, la religione, la tradizione, un certo ordine mondiale – sono stati pervertiti durante il progresso tecnologico e scientifico. Ricordo che in URSS, per combattere l’influenza della chiesa dopo il primo volo di una persona, lo slogan fu introdotto nello spazio: “Gagarin volava nel cielo, ma non vide Dio”. Tuttavia, abbiamo bisogno di trascendenza, modelli, ideali, un insieme di valori, mentori – ora vive o esistenti in passato. La psicoanalisi ti consente di liberarti parzialmente da questa necessità, ma per il resto è un bisogno fondamentale, originale, innato, principalmente perché, fisicamente e mentalmente, abbiamo lasciato un’altra persona. E poi un’altra persona ci ha permesso di uscire da una fusione con il corpo della madre: la figura del padre ci ha permesso simbolicamente di ottenere l’indipendenza, pur diventando una linea guida per noi. Crescendo, ci costruiamo con l’aiuto di questa figura, più o meno schiacciante, confrontarci con essa. È da esso che otteniamo il significato della nostra esistenza, della speranza, di una cura per la gravità della vita che sentiamo – dopo tutto, vivere non è così facile. Da qui il successo delle religioni nel vasto senso della parola. Questo “diverso”, grande o piccolo, è incarnato in varie forme in diversi momenti della nostra vita: le persone che incontriamo, la cerchia degli amici, il club degli appassionati di calcio, la partecipazione a una vita sociale, politica, religiosa.

Nella società occidentale stiamo osservando sia il ritorno alle religioni tradizionali sia il fascino di altri, più “esotici”. Abbiamo bisogno che vivano?

UN. IN.: Nel 1974, Jacques Lacan annunciò il ritorno dei valori religiosi: la profezia, che a quel tempo sembrava strana. Ma aveva ragione. La scomparsa dell’ordine religioso, in cui Dio era qualcosa per scontato, lasciò le persone irrequiete. Il progresso della scienza e della tecnologia ha messo in dubbio le nostre credenze, ha distrutto l’idea dell’aldilà radioso, secondo il quale, sofferenza sulla terra, troviamo in paradiso ciò che dovevamo rifiutare nella vita terrena. La visione del mondo, che abbiamo arricchito con il progresso, poi abbiamo perso nel miraggio del mercato, perché il capitalismo ci ha imposto un’altra menzogna, promettendo che questa beatitudine perduta possiamo trovare parzialmente qui. Il filosofo Hannah Arendt ha indicato che la logica del consumo obbedisce al principio di distruzione dell’oggetto 2 . La moda, la novità distruggono il valore dell’oggetto anche prima che sia consumato: “In realtà, questo non è quello che volevo (a)!”Quindi, ci spostiamo di nuovo da un oggetto all’altro. Non notiamo che modificando uno smartphone o un tablet, non ci sentiamo soddisfatti? Inoltre, a seguito della distruzione delle tradizioni, non esiste più un’etica sociale del desiderio, della moralità: “ciò che è consuetudine fare”, “ciò che non è consuetudine” non ha più peso per le persone. Oggi, un uomo lacerato tra sua moglie, la famiglia e la padrona non sa più cosa dovrebbe scegliere. Abbiamo meno linee guida nel campo di ideali, credenze, principi. Oggi ci sembra che tutto è consentito, tutto è possibile e tutto è invano.

Pertanto, stiamo cercando e possiamo trovare una sorta di via d’uscita nelle religioni, che ci consente di uscire dal materialismo maligno, per far fronte al senso di perdita. Sempre più la perdita di credenze provoca il fondamentalismo, che vogliono disperatamente di mettere a tacere gli altri quei dubbi che si tornano noi stessi. Questa scelta è una risposta viziosa al profondo bisogno di credere.

Lyudmila Petranovskaya: “The purpose of the parent is to become unnecessary”

What is behind children’s tears and why it is so important to be near when the child is bad? Says family psychologist Lyudmila Petranovskaya.

From the moment the child is born, the child becomes the center of the family. Parents, grandparents take care of the baby, worry about whether he ate, slept well, try to please him in every possible way. The child receives information day after day that he is accepted in the world, he forms confidence – “everything is fine with me, I am rightfully here”. Children who have formed this sensation bear a charge of confidence, can calmly and constructively respond to criticism, find exits from difficult situations.

If the child was deprived of a family or parents did anything, but not to them, if he did not form the belief that he exists in the world rightfully, even having matured, he will perceive any problem as a catastrophe that cannot be experienced. It is difficult for such a person to learn from his mistakes, he becomes very vulnerable, anxious, aggressive.

For an adult, the number of frustrations experienced by the child seems to be prohibitive. But the child copes

We come to the world absolutely helpless, we cannot take care of ourselves. Our survival, the ability to become an independent and responsible person completely depends on whether we will have “our adult”, the one who is ready to care, protect, sacrifice his interests for us. It does not have to be superpowered, smart or strong. He must only consider the child his, take care of him, protect him.

Ideally, each of us should have “our adult”, next to which it is calm and safe, which is with the child regarding attachment – the attitude of protection and care. It becomes a bridge for children to life, passing through which they will develop and gradually become independent.

Having learned to walk, the child begins to actively explore the world: he constantly touches something, studies, he climbs somewhere. And, of course, when he learns so actively to everything, he very often experiences frustration – a negative experience associated with failure, inability to get the desired.

I climbed onto the sofa – fell, played with the door – pinched his fingers, reached for the cup – the cup broke, wanted to eat candy – my mother did not allow … and so every day! For an adult, the number of frustrations experienced by the child seems to

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be prohibitive. But the child copes. And first of all, this is possible due to the fact that in any difficult life situation to overcome frustration, he turns to “his adult”. If he is a little upset, it is enough for him to stand next to his mother, if the frustration is strong, then he needs to be taken on the handles, hugged, comforted.

We are social creatures, we get support and protection in relations with loved ones. When we are faced with something that causes too strong, unbearable negative emotions that we cannot cope with, it is important for us to get support.

It is necessary that some person provide himself as a container, psychological womb, created a safe cocoon between us and the world, so that in this cocoon we can safely survive any strong feelings. Thanks to this mechanism – containing (from the English word Container – “container”) – a person leaves a state of stress mobilization. The universal method of containing – hugs.

For an adult, there may be enough conversation, attention. It is important for him to get a signal: “I am not alone, they will take care of me, I can not worry about my safety”. This is especially important for the child, since it is impossible to experience frustration and at the same time take care of security. And a sense of insecurity prevents him from developing.

In general, the child has two main states: “I want to mom” and “Mom is near, how interesting everything is”. When the child is near parents, for example, on a walk in the park, he is busy researching the world. But if suddenly parents are not nearby, he stops the study until the parents are found and contact with them will recover.

“Wij, gezond, moeten de rechten van patiënten verdedigen”

“Op een gegeven moment besloot ik niet meer over de zelfmoorden van kankerpatiënten te schrijven. Tegen de achtergrond van informatie over het vereenvoudigen van de regels voor de benoeming en het opschrijven van opioïde analgetica, leek het me zelfs dat mensen die hun toevlucht namen tot zo’n vreselijke beslissing minder waren. Maar dit is niet zo. “President van de Vera Foundation Nyuta Federmeser over waar we allemaal het recht op hebben en waarom moeten we er nu over weten.

“Toch bellen mensen elk weekend tot wie deze vereenvoudigingen niet zullen komen. En deze mensen wonen in Moskou, en in de buitenwijken, en in Siberië, en in de uralen. Krijg het medicijn in het weekend nog steeds een probleem. Krijg het medicijn als de patiënt geen oncologie heeft – achter het facet van de realiteit.

Alleen al in de afgelopen dagen werd het bekend over drie zelfmoorden: een kanker -patiënt man, 71 jaar oud, een eenzame weduwnaar, pleegde zelfmoord rechtstreeks in de medische instelling, en er was gewoon geen twijfel over zijn beweringen aan de artsen. Een man geboren in 1955 met een stervende toon dat hij het zat was om zichzelf en zijn gezin te kwellen;En een heel jonge kerel met multiple sclerose. En het maakt niet uit dat al deze gevallen in Moskou zijn. En het maakt niet uit dat niet alleen om kanker. Moskou is eenvoudig, zoals een grote vergrootglas, alles neemt toe tot lelijkheid. Maar er zijn soortgelijke gevallen in andere steden: Lipetsk, Ryazan, Yaroslaval. Het belangrijkste is dat mensen die zich zo realiseren dat hun ‘recht op fatsoenlijke dood’ als gevolg van een ernstige ziekte helemaal niet liep aan depressie vóór de ziekte, wat betekent dat de ziekte in de oorzaken van hun handeling ligt.

De oorzaken van hun zelfmoorden zijn de kwaliteit en effectiviteit van de ontvangen hulp;eenzaamheid die onvermijdelijk de ziekte begeleidt;De angst voor de aankomende en het onvermogen van anderen gedragen zich oprecht in een dergelijke situatie;De leugens die hun artsen omhullen, hun wereld van succes en overwinning op de ziekte beschermen en weigeren de voorspellingen van de ziekte te bespreken. De redenen voor deze zelfmoorden is dat mensen hulp nodig hebben die niemand hen kan bieden. De reden is de formele benadering van de leiders van het gezondheidszorgsysteem in de regio’s om palliatieve hulp te organiseren – in de overgrote meerderheid van de nederzettingen van palliatieve hulp is er gewoon geen, nee, niet te vergeten hoge kwaliteit. De reden is de afwezigheid van geloof bij mensen dat als een persoon niet kan worden genezen, dit niet betekent dat hij niet kan helpen.

De maatschappij is niet gewend aan mededogen. https://stijve-penis.com/ Artsen zijn niet getraind om barmhartig te zijn (ja, dit kan worden onderwezen), ze zijn niet bekend met de basisprincipes van pijnverlichting en beschouwen de pijn oprecht als een norm, weet niet de basisprincipes van psychologische hulp en, vooral, overweeg dit niet Een noodzakelijke vaardigheid. Gezondheidszorghoofden vinden het niet nodig om aandacht te schenken aan hun werknemers aan zo weinig kleinigheden als toon en te kijken bij het communiceren met de patiënt. Het onderwijssysteem heeft geen programma’s voor palliatieve hulp, pijnverlichting, oncopsychologie, over moeilijke communicatievaardigheden;Onder de specialisten die nodig zijn voor de kwaliteitsleven van ernstige patiënten, zijn er geen getrainde stoelen, noch artsen in palliatieve zorg, geen oncopsychologen.

Vereenvoudig daarom niet alles en vermindert de afwezigheid van pijnverlichting. Er is niet veel belangrijker ding – het vermogen tot sympathie, wat betekent dat er nog steeds geen begrip is van het ministerie van Volksgezondheid dat patiënten zelf het systeem zullen dwingen om eraan te werken. Zelfmoord zal niet eindigen, omdat het uiterst moeilijk is om de onverschilligheid van de wereld rond te verdragen als je onjuist ziek bent. Mensen doen deze acties niet rustig, maar vestigen de aandacht op het probleem: ze schrijven aantekeningen, wenden zich tot het ministerie van Volksgezondheid, legt zich in de kliniek in handen. Ze sterven zodat de artsen horen wat hun collega’s over de hele wereld al lang hebben geweten:

  • De kwaliteit van leven is mogelijk met elke diagnose.
  • Je kunt zonder pijn leven en je kunt sterven zonder pijn.
  • Als een persoon niet kan worden genezen, betekent dit niet dat de geneeskunde machteloos is om hem te helpen.

Het is onmogelijk om te besparen op de geneeskunde en de kosten van de gezondheidszorg voortdurend te verlagen, u kunt de behoeften van ouderen niet negeren en ziek worden, omdat dit betekent dat u de behoeften van de bevolking negeert die het aantal ziekte en ouderen meer dan vier keer overtreft (de Vrouw is ziek en haar man, zoon, moeder, moeder lijdt. )).

Totdat we – gezond – we niet de behoefte aan kwaliteitshulp in de samenleving vormen, zullen de stervende aantekeningen van hun inhoud niet veranderen. En wij, gezond, zijn nog niet ziek in onze directe omgeving, totdat we nog steeds uitgeput zijn door de strijd met de ziekte en het systeem, totdat we bang zijn dat de arts die zou moeten helpen, boos zal zijn als we iets beginnen te eisen, terwijl De catastrofale onwetendheid van artsen en de verlaging van de kosten van geneeskunde heeft onze families niet getroffen, het en ik moet aan het einde van het leven een vraag naar kwaliteitsbijstand vormen.

En je moet beginnen met de opleiding van de bevolking;Dan zullen de leiders van alle niveaus eenvoudigweg niet kunnen liggen, dat alles in orde is, rapporterend over de resultaten van het werk;De patiënt en zijn familieleden hebben informatie over hoe palliatieve hulp hen zal helpen leiden tot het feit dat artsen en ambtenaren uit de geneeskunde worden gedwongen de belangen van de patiënt te verdedigen en te beschermen.

Ondertussen zullen degenen die vandaag al hebben geleden, rekeningen met het leven blijven verdedigen om deze gezegende tijd dichterbij te brengen. En om mogelijke tragedies te voorkomen, moeten wij, gezond, de rechten van patiënten verdedigen. En om niet in het aantal familieleden of kennissen van dergelijke helden te komen of niet een van hen te zijn, zullen we onze reeds gelegaliseerde rechten en capaciteiten onthouden.

Criativo, hereditário ou covid: o que depressão são e como escapar deles?

As pessoas geralmente associam a depressão a um mau humor, e não a uma doença mental grave. Só agora a depressão é um soldado de lata persistente. Dura mais de duas semanas e não depende do que está acontecendo na vida de uma pessoa – não tem pausas para o fim de semana e feriados. O chefe do Departamento de Psiquiatria e Psicologia Médica Rnemu conta sobre as principais causas e consequências da depressão. N. E. Pirogov.

Sinais clínicos de depressão

“O estado clínico tem sintomas importantes: um mau humor dura muito tempo, apetite e sono desaparece, uma pessoa se sente inútil e inútil, evita contatos e, muitas vezes, prestam atenção, fica envergonhada por sua condição, tentando fingir ser engraçada e alegre ”, observa o doutor em ciências médicas, o médico de ciências médicas, notas. Chefe do Departamento de Psiquiatria e Psicologia Médica Rnimu. N. E. Pirogova, especialista do canal de televisão Doctor Andrey Shmilovich.

Não engane a si mesmo e aos outros e deixe essa condição por conta própria. Como em qualquer outra doença, aqui o tempo joga contra você. Portanto, é melhor procurar imediatamente aconselhamento a um especialista qualificado.

Gatilhos de depressão

O principal e o único gatilho da depressão é o estresse. Estresse no sentido amplo da palavra – estresse para a psique e o estresse corporal. Hoje, três grupos de fatores são distinguidos que podem determiná -lo:

Os fatores biológicos do estresse incluem todos os tipos de efeitos nocivos externos no corpo – são infecções, intoxicação, uso de substâncias psicoativas, álcool, doenças somáticas e autoimunes, oncologia, vários tipos de distúrbios endócrinos.

Os gatilhos psicológicos ou psicogênicos também desempenham um papel importante no lançamento de um estado depressivo. E eles são representados por eventos estressantes, cada um com seus próprios: demissão do trabalho, morte de um ente querido, divórcio, dificuldades financeiras ..

Todos estão sujeitos a fatores sociais sem exceção.

“Hoje estamos todos bem sob a influência de fatores sociais muito poderosos: isso é uma pandemia e uma situação econômica política e instável em todo o mundo”, enfatiza o especialista. – Homem – uma criatura que vive de acordo com as leis da pirâmide Maslow. Когда возникает угроза его базовым потребностям (прежде всего это потребность в безопасности его и его семьи), это становится очень мощным социогенным фактором».

Depressão após Covid

A depressão pode se desenvolver devido a coronavírus? Talvez hoje essa seja a pergunta mais dolorosa, pois, de acordo com as estatísticas após a doença, a cada quarta reclama de um estado depressivo e apático.

“A maioria dos estados depressivos que geralmente não são vistos por psiquiatras, mas neurologistas, terapeutas ou especialistas em doenças infecciosas após a Covid, de fato, as manifestações da astenia. E está diretamente relacionado ao dano orgânico ao cérebro associado à intoxicação que foi durante a Covid ”, explica Andrey Shmilovich. – isto é, células nervosas sofrem. Eles se cansam de trabalhar, precisam de férias, leva tempo para se recuperar. Mas isso não é depressão no sentido clínico da palavra em que os psiquiatras dizem sobre isso “.

Depressão em pessoas de profissões criativas

Muitas vezes, as pessoas de profissões criativas estão sujeitas a estados depressivos por causa de uma percepção diferente do mundo, uma organização mental sutil, uma tendência de “entrar em si mesmas”. E aqui devemos ir do oposto: “Não as profissões criativas tornam uma pessoa depressiva, mas a depressão dá a uma pessoa esse potencial criativo, que ele consegue revelar facilmente em sua atividade profissional”

Não é de admirar que um escritor famoso tenha dito que “se Shakespeare tivesse um psiquiatra, então não teríamos suas peças”.

O temperamento de uma pessoa tem um valor no desenvolvimento da depressão?

Hipócrates acreditava que a melancolia-os mesmos ocorrências de depressão devido a uma falha dos quatro humores principais (líquidos corporais): bile preta, bile amarela, sangue e fleuma. A teoria dos quatro temperamentos – choleraiks, sanguíneos, melancolos e flegas – tira suas origens do mesmo.

Para os psiquiatras, o temperamento é muito importante, pois, dependendo deles, a depressão se manifesta em absolutamente diferente.

“Sanguíneo – Uma pessoa que, de acordo com a teoria de Hipócrates, é dominada pelo sangue no corpo, e a principal característica do temperamento do qual é trecho e a capacidade de interpretar racionalmente tudo. Essa pessoa, doente de depressão, provavelmente demonstrará para nós depressão com as idéias de auto -acusação, depressão com reflexão, depressão com um número bastante grande de distúrbios cognitivos, diz o especialista.

Choleric é uma pessoa que tem muita expressão que não pode restringir seus sentimentos

Muito explosivo e impulsivo. Nesta pessoa, a depressão se manifestará com um número bastante grande de distúrbios alarmantes. Choleraiks, A depressão panor. Durante a depressão, o Chlerik se torna muito móvel, muito exigente, privado de alguma sequência em suas ações.

Melancólico – Essas são aquelas pessoas que, cansadas de depressão, demonstram sua versão clássica, a depressão sombria. Ao contrário de sanguíneo e choleraiks, eles sentem depressão não com pensamento, não com a cabeça, não no corpo, não ansiosos, mas pela alma. Esta é a depressão muito sombria ou melancólica.

você Flemático, que em um estado saudável frequentemente se queixam de deficiência de atividade, a depressão se manifesta por um estado apático. Estes são a depressão do sofá -So So chamado, que geralmente torna uma pessoa muito passiva em termos físicos. Essa depressão de bétula quando uma pessoa adormece e dorme por dias “.

Se a depressão é herdada?

A ocorrência desta doença é um processo muito difícil do ponto de vista médico. Como em todos os medicamentos, dois grupos de fatores participam aqui – esses são fatores e fatores do solo para o lançamento desta doença nesta base. Isto é, fatores de gatilho. E no caso da depressão, o fator irrefutável do solo é com precisão a hereditariedade.

“Em primeiro plano, é claro, é uma predisposição

genética ou hereditária ao desenvolvimento da doença como um fenômeno fisiológico. Isso se deve diretamente à síntese e metabolismo de moléculas como serotonina, noradrenalina, dopamina, histamina e muitos outros ”, disse Andrey Shmilovich. –

Todas essas moléculas, as proteínas são sintetizadas no fígado. Para sua síntese, é necessária uma quantidade suficiente de aminoácidos e aproximadamente 15-20% das pessoas devido à predisposição hereditária naqueles momentos de vida quando necessário, eles não são produzidos em quantidades suficientes. A depressão é impossível sem o solo, mas também impossível sem um gatilho, sem um fator inicial “.

Como reconhecer a depressão?

Para entender se você tem depressão ou não, você precisa colocar toda a sua vida em quatro blocos principais.

O primeiro bloco é um bloco cognitivo. Tudo isso está em nossa cabeça: pensamentos, atenção, concentração de atenção, a capacidade de memória rápida e oportuna de algum conhecimento.

O segundo bloco é um efeito. É isso que temos em nossas almas: sentimentos, experiências, humor, emoções.

O terceiro bloco é o testamento. Esta é a parte da energia da nossa psique, o que nos dá uma motivação, dá energia.

O quarto bloco é psicossomática. É assim que sentimos nosso corpo.

A depressão real é caracterizada pelo fato de afetar realmente todos esses componentes da atividade mental humana.

Se eles morrem de depressão?

Mais de 350 milhões de pessoas no mundo e cada quinto que atingiu a idade adulta transferiu pelo menos um episódio clínico desta doença. E embora muitas pessoas pensem que este é um estado inventado, na realidade é uma doença bastante perigosa. Eles morrem dela. E se a depressão for superficial, não dê a devida atenção, você pode perder seu ente querido.

As estatísticas são tristes, mas seus dados são os seguintes: 700.000 pessoas por ano faltam voluntariamente, desnatação. Muitas vezes, isso se deve ao fato de o diagnóstico correto não ter sido feito a tempo. Então, não houve tratamento.

Você pode aprender mais sobre a depressão a partir de 21 de maio no ar do canal de TV “Doutor” – No novo ciclo de programas sobre os transtornos mentais mais comuns. Os principais Cyril Kyaro, juntamente com especialistas, falam sobre as causas e condições da ocorrência de transtornos mentais, lembram os marcos mais importantes da história de seu estudo, explique como os métodos terapêuticos adotados no momento estão funcionando, assim como o que são as chances de recuperação.

Pessoas e animais do quintal

No momento, debaixo das minhas janelas está cerca de metade dos vasos de espaguete cozido com algum tipo de molho. Bem no gramado. Você vai adivinhar por que? Estes são meus vizinhos alimentam pombos.

Eu tenho um grande quintal clássico com um playground no centro. Todo dia há muitos pais com filhos todos os dias. Alguns dias atrás, houve uma cena. Mamãe ensinou seu filho de três anos como sacudir meio pacote de batatas fritas no asfalto. Pássaros. A criança entendeu tudo bem e sacudiu as fichas na pista com eficiência.

Todos os dias, enquanto vou de casa para o metrô, tento não pisar em crostas de pão e, às vezes, apenas pães (honestamente, outro dia, dois grandes bolos uzbeques estavam deitados sob meus pés), com os quais pessoas boas estavam espalhadas tudo ao redor. Para pombos, é claro.

Deixo o pátio sobrecarregado de soberanos, caminhando pela rua até a travessia subterrânea. Ao lado dele cialis genérico preço farmácia há uma praça doce, onde muitos pardais moram nos arbustos. Em frente aos arbustos está uma pilha branca incompreensível. No dia seguinte, o heap permanece. E dois dias depois. No final, no terceiro dia eu fico curioso e me aproximei de considerar o que ainda é. Acontece que isso é cerca de um quilograma de arroz. A julgar pelas minhas observações de vários dias, os pardais de arroz não comem.

Eu te dou honestamente, não invento nada e não exagere. Eu nem estou escrevendo sobre gatos. Sobre gatos locais. Quatro vidas no porão da minha casa. Todos os dias eles colocam um pote de comida enlatada de peixe nas entradas, caixas de “Doshyirak” com cabeça de arenque e capas de plástico de outros recipientes com ossos de frango. O que você acha, onde estão potes e tampas mais tarde? É isso mesmo, eles estão lá, onde foram colocados. Ou seja, quase cada uma das 13 entradas, e mesmo nas janelas do porão, e a casa sempre tem vários tipos de embalagens sujas dos produtos que colocam no lixo.

Pessoalmente, eu realmente amo animais e pássaros. Mas eu não gosto de chumbo.

Observe que agora estou escrevendo apenas sobre alimentar animais nos quintais. Não sobre como os criadores de cães não são limpos após animais de estimação e depois você passa pela rua como um campo minado. Esta é uma história separada. E não sobre os cidadãos que estão pontilhando com garrafas de cerveja, pingentes de sementes e bitucas de cigarro, playgrounds. Claro, tudo isso também é nojento e ultrajante. Mas agora eu sou apenas sobre aqueles que gostam de alimentar animais.